حلمت اني ابكي بشدة , تفسير روئيه شده البكاء

.الحلم باننا نبكى فانة يزيل الهموم و الانكاد و هو دل على الخشيه

 

والبكاء: بالعين ضحك و فرح و إن كان معة عويل او صراخ او رنة، فهو مصيبه و ترحه شیخ عبد الغنی

 

نابلسی البكاء اذا كان فالمنام بصراخ او لطم او لباس اسود او شق جيب، فيدل علي الحزن،

 

وإن كان البكاء من خشيه الله تعالي او لسماع قرآن او من ندم علي ذنب سابق فإنة يدل على

 

الفرح و السرور و زوال الهموم و الأنكاد، و هو دال علي الخشية، او علي نزول المطر لمن احتبس

 

عنه، و هو محتاج اليه، و ربما يدل علي طول العمر. و قد دل علي الزياده فالتوحيد ان ذكر الله

 

تعالي او سبح او هلل. میلر بكاء: اذا بكيت فاحلامك فإن ذلك ينبئ بأخبار سيئه و إزعاجات

 

فى عائلتك. اذا رأيت الآخرين يبكون فإن هاذ يشير الي اجتماع شمل سعيد بعد فترات من

 

التنافر المحزن. اما بالنسبه لفتاه فإن ذلك الحلم يشير الي مشاجرات بين العشاق لن

 

تصل الي ترضيه غلا عن طريق نكران الذات. اما بالنسبه لرجال الأعمال فإن ذلك الحلم ينبئ

 

بإحباطات و نكسات مؤقتة. خليل بن شاهين الظاهرى رؤيا البكاء و أما البكاء، فمن رأي انه

 

يبكى بغير صراخ فإنة فرج من هم و غم و من رأى: انه يبكى بصراخ فهو حصول مصيبة

 

لأهل هذا المكان و من رأى: ان عيناة تدمع بغير بكاء فإنة يظفر بمرادة و من رأى: انه يبكي

 

ولم يظهر من عينة دمع فليس بمحمود، و إن جري مكان الدمع دم فإنة يدل علي الندم على

 

أمر ربما فات منة و يتوب، و قيل البكاء قره عين و من رأى: كأنة يبكى علي انسان يعرفه، و قد

 

مات و مع البكاء نواح فإنة يقع كما يراة فعقبة مصيبه من موت او هم او تشنيع و من رأى:

 

كأن الناس ينوحون علي و ال ربما ما ت و تمزق ثيابهم و ينفضون التراب علي رءوسهم فإن ذلك

 

الوالى يجور فالسلطان و إن رأي كأنة ما ت و هم يبكون خلف جنازتة من غير نواح فإنهم

 

يرون من هذا الوالى سرورا و من رأى: كأنة يبكى فإنة يفرح فرحا شديدا، و إن كان البكاء

 

بصراخ فإنة يدل علي مصيبه تصيبة لقولة تعالي ” و هم يصطرخون بها ” الآيه و من رأى:

 

أن عينة مملوءه بالدمع و لا يظهر منها فيحصل له ما ل حلال و أما الدمع البارد ففرج من غم

 

والحار ضده، و إن جري دمع عينة اليمني و دخل فاليسري فإنة ينكح ابنتة او ابنة ينكح

 

ابنتة و من رأى: انه يبكى بعدها يضحك بعدين دل هذا علي قرب اجلة لقولة تعالي ” و أنة اضحك

 

وأبكي و أنة هو امات و أحيا “ و قال بعض المعبرين: احب البكاء فالنوم ما لم يكن فية صراخ،

 

وقد جربت هذا نيفا عن الف مره فلم ار منة الا خيرا و فسحا مستمرا البكاء فالنوم و أما

 

البكاء: حكى عن ابن سيرين انه قالت: البكاء فالنوم قره عين، و إذا اقترن بالبكاء النوح

 

والرقص، لم يحمد تفسير الأحلام اہمیه الحدیث عن الرؤیا Tafsir al ahlam تفسير الاحلام

 

موقع متخصص فعرض قاموس تفسير الأحلام و الرؤي مجانا حسب ترتيب الحروف المرتبة

 

وفق القرآن الكريم و السنه النبويه تفسير الأحلام الحدیث عن الرؤی و ضوابطہا ، و أحکامہا

 

و طرقہا ، ذ و اھمیه بالغه ، خا صه فی ھذا الزمن الذی اختلط فیة الحق بالباطل ، و تحدث

 

فی الرؤی و ا و لہا من لیس اھلا لذ لک۔ اختلط فیة الحق بالباطل ، و تحدث فی الرؤی و ا و لہا

 

من لیس اھلا لذ لک۔ و یمکن اجمال الأسبابالتیی شجعتنا علی الکلام فیی ھذا الأمر المھم

 

مایلیی: ۱۔ غلو البعض فیی تقدیر الرؤیا و رفعھا فوق مکا نتھا ، حتی یعتبرھا تشریعا ، او ینقض

 

بھا شرع اللہ عزوجل فیحلل الحرام او یحرم الحلالبناء علی رؤیا رآھا ، او یدعیی بھا علم شییء

 

من الغیب، ۲۔ استھانةبعضھم بھا و التفریط فیی شا نھا ، فلا یراھا شیئا، بل یقلل من قیمتھا

 

، و یعتبرھا کلام عجائز ، و خرافات و ا سا طیر۔ ۳۔ تبیا نا للمنھج الوسط فیھا ، فلا ا فراط و لا تفریط

 

، فھی لیست و حیا و تشریعا، کما ا نھا لیست عبثا و تخلیطا ، بل منھا ما ھو حق و منھا

 

ماھو باطل۔ ۴ لا رتبا طھا بواقع الناس ۔ فکثیرا ما یتحدث الناس عنھا ۔ خا سه النساء۔، فہی

 

مما تدعو الحاجةلبیا نهوا ضا حة خلا فا للکثیر من الناس الذین لا یجعلون للرؤیا شأنا ، و لا

 

یقیمون لہا و زنا، فان اللہ جعل لہا منزلةعظیمة، و أھمیةبالغة، یتضح لک ذلک من فوائدھا

 

التالیة: النفع العظیم من الرؤی tafsir al ahlam فا لرؤی الصادقةمن اللہ ، فیھا منا فع جمة

 

منھا : ۱ انھا تثبیت من اللہ عز و جل للمؤمنین ، و لہذا و رد فیی الحدیث الصحیح : ( انہ لا

 

یبقی فیی ا خر الزمان الا المبشرات ، فقالوا ما ھیی یا رسول اللہ ، قال : الرؤیا الصالحةیراھا

 

المؤمن او تری له) و أنه( فیی اکر الزمان لا تکاد رؤیا المؤمن تکذب ) (۱) ، حیث انهأشد

 

مایکون الی تثبیت اللہ تعالیٰ لهفیی ذلک العصر ، الذی قل فیة المعینون ، و کژر فیهالمخالفون

 

وا مناوئون ۔ ۲ انھا فاتحةخیر فیی امور الآخرۃ ، فمن المسلمین من یھتدی للحق بسببھا ،

 

کما حصل للفضیل بن عیاض و ما لک بن دینار و جمع من الناس قدیما و حدیثا ، و منھم من یزداد

 

ا یمانا و تقوی ، کما حصل لعبداللہ بن عمر فیی الرؤیاہ المشورۃ التیی عبرھا ﷺ فقال:

 

( نعم الرجل عبداللہ لوکان یصلیی من الیل )، فکان بعد لا ینام من الیل الا قلیلا(۱)۔ ۳

 

کما ا نھا فاتحةخیر فیی امور الدنیا ، کالد لالةعلی الرزق ، او علی العلاج ، او العائن ،

 

وا الأمثله لذلک اکثر من ان تحصی، و کم من مریض رأی من ا صابهبالعین بذاتة او رأی رمزا

 

یدل علیه، فا خذ من ا ثر ہ فشفاہ اللہ ۔ (۲

 

حلمت انى ابكى بشدة

 

تفسير روئية شدة البكاء